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于苦難中禮贊人性、于苦難中感悟生命——淺析余華《活著》

    發(fā)布時(shí)間:2025-12-14 閱讀:
    來源:鄭雨菡
摘要:苦難是人類的必修課,漫長的生命之旅是由幸福與苦難交織而成的。余華的《活著》被成為“死亡史詩”,悲痛之后是淡然與灑脫。《活著》展現(xiàn)在極苦環(huán)境下美好、復(fù)雜多樣的人性,在苦難中謳歌生命,探尋“活著”的意義。
關(guān)鍵詞:苦難;人性;生命;

一、對苦難的書寫
        讀余華的作品是需要勇氣的,《活著》是余華老師知名度最廣的代表作,它是余華風(fēng)格轉(zhuǎn)型的一次成功展示,是寫給每個(gè)中國人的“百年孤獨(dú)”。那段時(shí)期,余華與現(xiàn)實(shí)關(guān)系緊張,他認(rèn)識(shí)到應(yīng)該向人們展示高尚。這里的高尚指對一切事物理解之后的超然,和對善惡一視同仁,用同情的目光看待世界。因此寫下了《活著》,寫人對苦難的承受能力,對世界樂觀的態(tài)度。
    《活著》以中國舊社會(huì)地主少爺福貴灰暗的悲慘遭遇為主線,圍繞舊社會(huì)的各種問題,刻畫了他幸福與苦難,卓越與平庸的一生。書中充滿了荒誕而又真實(shí),夸張而又現(xiàn)實(shí),諷刺而又絕望的黑色幽默。《活著》很苦,全書用死亡講述活著,名為活著,實(shí)則講述了一個(gè)又一個(gè)死亡事件。用最樸實(shí)無華的敘述寫死亡,人的生命那么脆弱,死亡的重復(fù)發(fā)生一次又一次給福貴帶來身體與精神的雙重折磨,同時(shí)一遍又一遍刷新讀者對悲慘的定義,福貴的一生,豈是一個(gè)苦字能了得的,余華老師用最樸素平淡的文字卻展示了悲情的命運(yùn)對于生命的摧殘。
         書中的每一個(gè)人物命運(yùn)都是那樣悲慘,它們的一生都在書寫苦難。當(dāng)生活往好的方向發(fā)展時(shí),老天卻開了一個(gè)又一個(gè)天大的玩笑。福貴年輕時(shí)嗜賭成性,的父親為了替他還債氣絕身亡,在被抓走做壯丁期間,母親早已病逝,鳳霞因生病成了啞巴,有慶被抽干血而死,鳳霞最后生產(chǎn)大出血而死,苦難并未停止,家珍不久重病逝世,女婿二喜做搬運(yùn)工時(shí)出意外被水泥板夾死,就連小外孫苦根也因自己一時(shí)的大意被豆子撐死。每個(gè)人都太慘太慘,面對生活充滿無力感。小說書寫苦難,給讀者帶來巨大的震撼。
 
二、對人性的禮贊
(1)患難與共的愛情
         家珍是那個(gè)年代下典型的以家庭為重的婦女,不可否認(rèn),家珍是個(gè)好妻子,對于福貴,她敬他、愛他,不管是富貴時(shí),還是落魄后,她始終支持福貴。在福貴沉迷賭博時(shí),她知道這樣下去不行,大著肚子去賭場下跪求他,卻換來福貴的暴力,她的家境不差,完全可以有更好的學(xué)習(xí),但她也沒有因此放棄福貴。在福貴落魄后,她的父親接她回家享福,她待了幾年,毅然帶著兒子回到福貴身旁,兒子也跟他姓,一起做苦力改善家庭生活,從不抱怨。甚至在福貴被抓走當(dāng)壯丁的那么艱難的日子下,她苦苦拉扯一雙兒女,等著福貴回家……家珍真的太好太好,而福貴開始是浪子,當(dāng)然,在后面也醒悟了,他能作為一家之主支撐起這個(gè)家,他背著重病的家珍去村里散步,在家人被為難時(shí)站出來,與家珍相互扶持著,他們之間的愛情是可貴的。
(2)溫暖人心的親情
         福貴被抓去當(dāng)壯丁的時(shí)候,心里只有一個(gè)念頭:一定要活著回家。當(dāng)共產(chǎn)黨的人給他選擇,他只是堅(jiān)定說:“我一定要活著回家。”那時(shí)的他,覺得老婆、孩子比什么都好,他為了回家歷受了肉體精神的雙重煎熬。在充滿硝煙的戰(zhàn)場上,家人就是支撐他活著的唯一信念。
         因?yàn)榧依锔F,有慶也到了讀書的年紀(jì),福貴夫婦想將鳳霞送人,不用跟著他們受苦,找到合適的人家鳳霞不舍地被送走,一家人的情誼卻是不可磨滅的,有慶哭鬧著要姐姐,鳳霞也幾次半夜溜回家,家珍也會(huì)不時(shí)地抹眼淚。鳳霞不會(huì)說話,他們更憐惜她。當(dāng)福貴再次背著鳳霞要將她送回那戶人家時(shí),看著女兒不舍的情態(tài),自己心中也是萬分無奈。他咬咬牙做了一個(gè)決定,帶鳳霞回家,日子苦點(diǎn)又怎樣,只要一家人在一起,就能過下去。
         親情是人一生中最珍視的東西,其他人可能會(huì)離你而去,家人永遠(yuǎn)不會(huì),他們會(huì)永久地等待你,正是這樣,才讓千千萬萬個(gè)平凡且普通的“福貴”,在歷經(jīng)一生的磨難后,仍不放棄活著,抱有生活的希望,人性的溫暖可貴在這一刻顯露無疑。
(3)永藏心底的善良
         那個(gè)時(shí)代的生活很苦,福貴一家更苦,命運(yùn)一次又一次跟他們開玩笑,但每個(gè)人都保留了人性的善良。有慶被醫(yī)院為救縣長夫人而抽盡血而死,得知縣長是春生后,福貴一下子就垮了,只是不斷重復(fù)春生欠自己一條命。面對有慶的死,作為一個(gè)母親,家珍無疑是恨透了春生的,始終不肯原諒他,不收他的錢,不接受他的探望。但在得知春生經(jīng)歷文革打壓,活不下時(shí),家珍撐著重病的身體,告訴春生欠自己一條命要活著。生活太難了,春生還是自盡了,善良的福貴夫婦感嘆人的脆弱,又對自己感到愧疚,覺得自己曾經(jīng)對春生語氣過重,面對“仇人”,卻能做到如此,怎不令人動(dòng)容,那是人性最樸實(shí)的善良。因?yàn)榧艺涓赣H的關(guān)系,福貴一家的房子沒有作為煉鋼的地點(diǎn),當(dāng)其他人遭此災(zāi)禍,他們卻覺得愧疚,富有同理心。人或許渺小,無法對抗命運(yùn)的安排,但是善意是永存的[2]
 
三、對生命的感悟
     “人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。”《活著》講盡了人間死別,福貴的一生都在經(jīng)歷親人的離世,是一個(gè)又一個(gè)沉重的打擊。但令人震撼的是,福貴依舊努力地活著,為了活著而更好的活著。
    “活著”不僅僅是在這個(gè)世界上存活,活著亦是勇氣。我們永遠(yuǎn)無法預(yù)知突如其來的坎坷,沒有比活著更美好的事情,也沒有比活著更艱難的事情[3]。余華先生在書中已經(jīng)給了我們答案,活著本身沒有意義,而是我們賦予了它特殊的意義。路遙人間,即使前方路途遙遠(yuǎn)險(xiǎn)阻但人間尚存煙火味。只要有勇氣生在這世間,便自然會(huì)體會(huì)到活著的意義。福貴在面對即將被殘殺的老牛時(shí)選擇買下它,正是因?yàn)榕1煌罋r(shí)眼角下的淚水打動(dòng)了福貴,福貴看到了牛雖老但它依舊有著對于生的欲望。于是給這頭老牛也起名叫“福貴”,這些許是相互依靠,又或許是自嘲,其實(shí)我認(rèn)為是在彰顯生命的韌性與恒久。或許活著本不需要我們多言,像福貴那樣日出而作,日落而歸,這樣也是一種活著的態(tài)度。人生在世,有太多的事情由不得我們選擇,可如果遇到能輪到自己選擇的事情,應(yīng)該問問自己的心,這樣做是否由衷的讓自己感到快樂,但如果無法選擇,就不如拼盡全力去奮斗,終究不枉你來到這個(gè)世界走了一趟,我們會(huì)為探索生命的意義而熱淚盈眶。
 
參考文獻(xiàn)
  1. 熊欣怡.于苦難書寫中對人性的禮贊——淺談?dòng)嗳A的《活著》[J].名作欣賞,2022,No.770(30):72-74.
  2. 陶婧萱.論《活著》的現(xiàn)實(shí)意義——苦難中的堅(jiān)韌[J].青年文學(xué)家,2022,No.807(27):110-112.
  3. 佘國秀.從“時(shí)間”到“意義”——現(xiàn)代性時(shí)間結(jié)構(gòu)中的《活著》[J].溫州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2021,34(06):6-14.
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