6月30日至7月4日，塔里木大學歷史與哲學學院 “文物里的中國” 實踐團走進阿拉爾市十二團中學、學苑社區、花園社區及胡楊社區，以“觸摸歷史脈絡，傳承文化薪火”為主題，開展了一場文化傳承盛宴。團隊創新采用“新疆考古發現系統宣講+非遺技藝沉浸式體驗”雙線聯動模式，為當地青少年打造立體化文化課堂，讓古老的技藝煥發新生，以青春之力為“文化潤疆”工程注入鮮活動能。

圖為王筱涵向學生代表們講解尼雅遺址的考古故事。韓郡華 供圖

“大家看這塊錦護臂上的文字 ——‘五星出東方利中國’，這是迄今為止新疆出土文物中年代最早的‘中國’二字，承載著漢代精絕王族對中原文化的認同與推崇。”在十二團中學的宣講現場，實踐團成員王筱涵指著《新疆十大重大考古發現集萃》展板上的“五星出東方利中國”錦護臂，向六至九年級的學生代表們講述尼雅遺址的考古故事。

這場宣講并非簡單的知識普及，而是一場跨越千年的歷史對話。實踐團以尼雅遺址為切入點，還原了1901年英國探險家依據《大唐西域記》發現遺址、盜走600余件文物的歷史背景，又細數了此后百年間的考古新發現，讓學生們在文物的 “失與得” 中感受歷史厚重。除了尼雅遺址，實踐團還系統介紹了溫泉阿敦喬魯遺址與墓地、尉犁營盤漢晉遺址等新疆十大重大考古發現，通過 PPT 展示、文物影像資料、知識問答等形式，串聯起新疆悠久的文明演進脈絡。

圖為團隊成員協助小朋友們體驗古法制作香囊。韓郡華 供圖

若說考古宣講是“知”的啟蒙，非遺體驗則是“行”的實踐。實踐團在校園與社區設置了豐富的體驗區，讓青少年在親手操作中感受傳統文化的溫度。雕版印刷區，孩子們執滾筒蘸取墨汁，在宣紙上輕輕一拓，古老的紋樣便清晰浮現；扎染攤位前，白布在染料中浸染、晾曬，逐漸呈現出獨一無二的藍白紋理，孩子們驚嘆于“隨意折疊竟能生出如此美麗的圖案”；竹編體驗區，纖細的竹條在指尖穿梭，慢慢變成小巧的籃子、筆筒，孩子們體會著工匠精神的傳承；中藥香囊制作區最是熱鬧，艾草的清香、丁香的醇厚彌漫在空氣中，孩子們在團隊成員的指導下辨識香料、稱量封裝，感受傳統醫藥文化的智慧。

圖為團隊成員帶領小朋友們體驗投壺。黃晶晶 供圖

為增強互動性，實踐團創新設計“銅幣兌換制”：孩子們通過投壺挑戰或文物知識問答賺取“古代貨幣”，再用銅幣兌換心儀的非遺體驗項目。十二團中學的操場上，投壺游戲排起了長隊，孩子們屏住呼吸將箭矢投向壺中，投中的歡呼與未中的惋惜交織成歡樂的樂章。“投壺不只是游戲，更是古人禮儀的體現，比如投擲時要保持姿態端正，這是對他人的尊重。”實踐團成員一邊示范，一邊講解，讓孩子們在玩樂中領悟傳統禮儀。這種“觸摸”帶來的改變顯而易見。在十二團中學的成果展示環節，孩子們舉著自己的漆扇書簽、臉譜作品與實踐團成員合影，爭先恐后地分享：“我知道了扎染是大理白族的技藝”“中藥香囊在古代是用來防疫的”“下次我想學剪紙”。花園社區的一位老人則拉著實踐團成員的手說：“這些手藝年輕人都快忘了，你們能來教孩子，真好！”

圖為扎染成果展示。黃晶晶 供圖

作為塔里木大學“三下鄉”活動的重要組成部分，此次實踐活動是高校服務基層文化傳承的生動實踐。團隊將專業知識與文化傳播結合，既深入挖掘新疆歷史文化資源，又創新活動形式，讓青少年在“可參與、可感知”的體驗中構建文化認知。正如實踐團指導老師所說：“考古發現實證了多民族共同體的歷史淵源，非遺體驗喚醒了文化認同的情感基因，這正是我們開展活動的核心目的 —— 讓青少年從心底里熱愛傳統文化，建立文化自信。”

圖為團隊成員合照。韓郡華 供圖

活動雖已落幕，但傳承的腳步從未停歇。“文物里的中國”實踐團計劃未來走進更多基層單位，繼續探索“考古 + 非遺”的融合模式，深入挖掘新疆歷史文化中的精神標識，讓中華優秀傳統文化在青春力量的推動下，在南疆大地上綻放更絢麗的光彩，成為新時代文明畫卷中最生動的注腳。

文稿:徐雪蓮 王筱涵

攝影:韓郡華 黃晶晶