郭春燕老師是我校馬克思主義學(xué)院的一名優(yōu)秀教師，本科就讀于中國人民大學(xué)中國革命史專業(yè)，碩士、博士均就讀于中國人民大學(xué)馬克思主義理論教育專業(yè)，1993年畢業(yè)到我校教書，至今已逾26年，為我校培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀學(xué)子。她目前在我校主要為本科生講授《中國近現(xiàn)代史綱要》課程，此外還承擔(dān)了研究生的一些課程教學(xué)任務(wù)，同時(shí)負(fù)責(zé)我校馬克思主義理論大數(shù)據(jù)研究中心工作。我們有幸采訪到了郭春燕老師，她向我們分享了自己近二十余年教學(xué)生涯中印象深刻的經(jīng)歷。 “變色龍”式教學(xué)

面對不同的學(xué)生，授課方式也會(huì)有所變化。中國近現(xiàn)代史學(xué)生們在中學(xué)階段都學(xué)過，但是中學(xué)基本以學(xué)習(xí)史實(shí)為主。郭春燕老師的授課就是要在學(xué)生知道史實(shí)“是什么”的基礎(chǔ)上，讓他們知道“為什么”。為實(shí)現(xiàn)這一步跨越，郭春燕老師首先要做的就是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。思政課的受眾是全校各專業(yè)的學(xué)生，思政教師面對不同的學(xué)生，如果授課內(nèi)容和方法一成不變，就會(huì)缺少針對性和吸引力。同樣的授課內(nèi)容，面對不同專業(yè)的學(xué)生，可能收到的課堂教學(xué)效果會(huì)大相徑庭。理工類專業(yè)的課堂上學(xué)生們跟不上老師的思路，最后的成績也十分不理想，不少學(xué)生認(rèn)為課堂枯燥無味。而同樣的教學(xué)內(nèi)容，卻在文科專業(yè)的課堂上得到了非常積極正面的反饋，課堂氣氛更加活躍，學(xué)生會(huì)提出問題，學(xué)習(xí)效果也優(yōu)于理工類學(xué)生。發(fā)現(xiàn)這一問題后，郭老師對授課方式進(jìn)行了改進(jìn)，根據(jù)不同專業(yè)的特點(diǎn)對課堂內(nèi)容和講課節(jié)奏進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，這種隨授課對象的變化而變化的“變色龍”式教學(xué)，也是郭老師的課程受學(xué)生喜歡的原因之一。

言傳身教，傳遞情感

思政課不僅傳授知識(shí)，更為重要的是傳播思想。“親其師才能信其道”。基于這樣的認(rèn)識(shí)，郭春燕老師堅(jiān)持在教學(xué)過程中將傳統(tǒng)授課方式和現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合。一方面，適應(yīng)新時(shí)代大學(xué)生的特點(diǎn)利用信息技術(shù)提供的便利教學(xué)手段，使用軟件點(diǎn)名、在線提交作業(yè)等功能豐富課堂形式，這樣既避免了手寫板書等傳統(tǒng)教學(xué)方法的不便之處，又增強(qiáng)了教學(xué)的互動(dòng)性，在一定程度上也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另一方面，她尤其注重與同學(xué)們在課堂上面對面的交流，在這種交流中實(shí)現(xiàn)的情感傳遞是信息技術(shù)無法做到的。郭老師回想起學(xué)生時(shí)代的課堂，教師授課都是采用最傳統(tǒng)的手寫板書，和新時(shí)代授課方式相比有很多不便之處，面對面的情感交流與傳遞是令人印象深刻的。言傳身教，只有在課堂上才能得到充分的體現(xiàn)。郭老師認(rèn)為思政課教學(xué)過程中會(huì)注意現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)方式的結(jié)合，但不會(huì)完全取代。在手機(jī)軟件上看視頻課程和在課堂上與老師面對面交流教學(xué)效果肯定是不一樣的，思政課教學(xué)除了知識(shí)的傳授還有更多情感上的傳輸，這是傳統(tǒng)課堂的優(yōu)勢。

傳遞信仰

郭老師認(rèn)為，思政課帶有一種雙重的屬性，它既有學(xué)科性，同時(shí)也是政治教育課程，所以除了學(xué)術(shù)上的知識(shí)傳授之外，郭老師也希望能夠在課堂上幫助學(xué)生堅(jiān)定信仰，樹立正確的人生觀。

“思政課它的課程性質(zhì)跟你們的其他專業(yè)課是不一樣的。”郭老師說道，“比如說計(jì)算機(jī)課程，有沒有掌握一個(gè)軟件的使用可以通過知識(shí)性的測驗(yàn)看出來，但是思政課這種教育人的課程則是不同的，這門課程有沒有讓學(xué)生的思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，對學(xué)生信仰的確立有沒有影響，這很難當(dāng)場檢測出來，可能要很久以后通過一些事才能看到成果，思政課的作用往往是隱性的。”接著郭老師講起多年前的一樁故事。

郭老師說有一次在公交車上偶遇一名學(xué)生，這位學(xué)生難掩喜色地告訴郭老師他最近剛剛?cè)朦h。是因?yàn)楣�老師的課讓他對黨有了和高中相比更深刻的認(rèn)識(shí)，入黨也才成了他一直以來的心愿。雖然郭老師對那名男生的印象不是很深刻，但這樣的意外消息還是讓她感到十分驚喜，能夠?qū)σ粋�(gè)人的思想產(chǎn)生影響，引領(lǐng)他走上這樣一條正確的道路，也是對郭老師辛苦教學(xué)的肯定。郭老師認(rèn)為她能做到的是為學(xué)生建構(gòu)正確的歷史觀，讓大家能客觀地看待歷史發(fā)展，同時(shí)郭老師認(rèn)為更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立認(rèn)識(shí)問題、分析問題的思維方法，這一能力會(huì)讓他一生都受益無窮，正如習(xí)總書記所說，思政課要讓學(xué)生受益終身。當(dāng)然更重要的是將馬克思主義信仰傳遞下去。

傳遞“經(jīng)典”

空閑時(shí)間里郭春燕老師喜歡讀一些以歷史、政治學(xué)為主的經(jīng)典著作，并將自己讀經(jīng)典的心得與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合在課堂上與學(xué)生們分享。郭老師很提倡閱讀經(jīng)典，她認(rèn)為經(jīng)典之所以能成為經(jīng)典，一定有它的魅力所在，一個(gè)人在不同年齡段讀同一本書會(huì)有不同的感悟，每一次重讀經(jīng)典都會(huì)有新的感觸。比如《藥》是魯迅先生的經(jīng)典小說之一，中學(xué)時(shí)代對于這部小說的理解很是膚淺，只是照背“反映了辛亥革命不宣傳群眾不組織群眾的弱點(diǎn)”，當(dāng)大學(xué)畢業(yè)后，重讀這篇小說，才真正理解了這篇文章的含義。她將這些新感悟分享給同學(xué)們后，給了他們很多啟發(fā)。開卷有益，郭老師極力推薦學(xué)生閱讀經(jīng)典，鼓勵(lì)他們博覽群書。郭老師也會(huì)瀏覽一些新聞，通過新聞聯(lián)播、學(xué)習(xí)強(qiáng)國等渠道關(guān)注國內(nèi)外事件，吸收各方觀點(diǎn)，為能呈現(xiàn)更好的課堂效果做素材整理，與學(xué)生們交流探討。在她的影響之下很多學(xué)生也對經(jīng)典著作產(chǎn)生了興趣，開始或重新閱讀起經(jīng)典。

知行合一

思政課算是一門說服的藝術(shù)嗎？郭老師對此有不同的見解，她認(rèn)為說服是必須的，任何一門課程在理論、邏輯體系上都要追求嚴(yán)謹(jǐn)，但說服只是鋪墊，是工具，更深層的是激發(fā)。因?yàn)椋�每個(gè)人心中都有對真善美的追求，都希望生活在和平美好的環(huán)境中，而不是爾虞我詐、弱肉強(qiáng)食的社會(huì)。把說服和激發(fā)兩方面結(jié)合起來才是我們思政課真正想要達(dá)到的效果。所以在她的課上，思政課從來不是追求簡簡單單的說服，而是要挖掘激發(fā)出每個(gè)學(xué)生內(nèi)心對真善美的追求，并把它作為人生奮斗的目標(biāo)。

郭老師時(shí)常用歷史上的、現(xiàn)實(shí)中的鮮活的人物事跡感染學(xué)生，讓學(xué)生真正產(chǎn)生情感共鳴，情感的激發(fā)也是很重要的。郭老師認(rèn)為人是一種感性的動(dòng)物，歷史上的人物事跡包括電視劇上所呈現(xiàn)的畫面都會(huì)引起我們情感上的共鳴。既在情感認(rèn)同基礎(chǔ)上，也自發(fā)地在理性上接納，這才是一種理想的教學(xué)效果。郭老師曾帶領(lǐng)學(xué)生四進(jìn)川西北藏區(qū)支教，親身經(jīng)歷了當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀粭l件；也曾帶領(lǐng)學(xué)生深入貧困地區(qū)進(jìn)行調(diào)研，親身感受困難群眾對黨的感激之情，這些切身體會(huì)被帶回課堂上，讓學(xué)生們通過真實(shí)的案例對書本上的內(nèi)容有了更具體的體會(huì)。讀萬卷書，行萬里路。思政課從來不止是理論上的知識(shí)，更重要的是與實(shí)踐相結(jié)合，做到知行合一。

作為一名從事思政工作近三十年的教師，郭春燕老師將她的大部分時(shí)間都投入在培養(yǎng)教育學(xué)生上，傳遞信仰，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，用自己的方式影響著一代又一代信息科大人。