2025年7月8日至12日，南京師范大學(xué)泰州學(xué)院“雅韻染九州·文脈貫云川”實(shí)踐團(tuán)隊(duì)一行10人走進(jìn)南通算珠博物館，開展實(shí)地調(diào)研。該團(tuán)隊(duì)旨在通過拍攝介紹視頻，系統(tǒng)呈現(xiàn)珠算文化的雅韻傳承與文脈延續(xù)，展現(xiàn)這一世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在當(dāng)代的生命力，讓更多人感知其中蘊(yùn)含的中國智慧。

  南通算珠博物館嵌在老城的青磚灰瓦間，推開那扇雕著纏枝紋的木門，木蠟油與舊木料的氣息便漫了過來。展廳內(nèi)光線透過紗簾變得柔和，1000余件算珠藏品在展柜中靜立，從戰(zhàn)國的青銅算珠到當(dāng)代的琺瑯?biāo)惚P，像一串串聯(lián)起時光的珠子。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)架起攝像機(jī)時，鏡頭先落在了展廳中央的“材質(zhì)長廊”——硬木算珠泛著溫潤的包漿，黃銅算珠留著經(jīng)年摩挲的亮痕，玉石算珠在光線下透出細(xì)密的紋路，每一種材質(zhì)都在訴說著不同時代的工藝雅韻。

  “這些算珠不只是工具，是匠人們把審美刻進(jìn)了實(shí)用里。”講解員在一組清代紅木算盤前，指尖輕觸展柜玻璃。她指著算盤邊框上的云紋雕飾說，這組算盤出自揚(yáng)州匠人之手，榫卯結(jié)構(gòu)嚴(yán)絲合縫，連算珠與檔桿的間隙都精確到毫米，“你看這云紋的弧度，與算珠的圓形呼應(yīng)，既不影響撥動，又添了幾分雅致，古人的‘器以載道’就在這些細(xì)節(jié)里。”她向?qū)嵺`團(tuán)隊(duì)展示了一件民國時期的黃銅算盤，算珠內(nèi)側(cè)刻著纏枝蓮紋，經(jīng)考證是當(dāng)年賬房先生特意定制的，“連算珠內(nèi)側(cè)都要雕花，可見那時珠算已不只是計(jì)數(shù)，更是身份與審美的象征。”

  實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的鏡頭格外關(guān)注那些藏在細(xì)節(jié)里的“文脈密碼”。 南通算珠制作講究“材美工巧”。選料時，木質(zhì)算盤多取紫檀、紅木等硬木，金屬算盤選用黃銅等耐腐蝕材質(zhì)，玉質(zhì)算盤則精選和田玉等溫潤玉石。制作時，先經(jīng)選料切割、干燥處理，再通過車鋸刨磨打造算珠與框架，以榫卯工藝拼合框梁檔，最后進(jìn)行紋飾雕刻，如紫檀算盤常刻吉祥紋樣。每道工序都需匠人手工完成，僅打磨環(huán)節(jié)就需十余次，確保算珠圓潤順滑、框架嚴(yán)絲合縫。在“工藝展區(qū)”，隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)所有傳統(tǒng)算盤都不用一根釘子——檔桿與邊框的連接全靠榫卯，算珠中間的穿孔邊緣都做了倒角處理，摸上去圓潤不硌手。

  珠算作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值，在“活態(tài)傳承區(qū)”體現(xiàn)得尤為明顯。 隊(duì)員們看見了“珠壇泰斗”華印椿的雕像，以他為代表的珠算傳承人們撰寫《中國珠算史稿》填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白。如今學(xué)習(xí)的“二指撥珠法”，便出自此。珠算的“五升十進(jìn)制”與現(xiàn)代數(shù)學(xué)的十進(jìn)制一脈相承，是中國人數(shù)理思維的根。

（圖為“珠壇泰斗”華印椿的雕像。汪潔鈺 供圖)

  拍攝間隙，隊(duì)員們注意到展廳角落的“榮譽(yù)墻”，上面擺滿了南通各小學(xué)珠心算獲獎獎杯。全市27所小學(xué)從一年級開設(shè)珠心算課，近十年培養(yǎng)出300多名省級以上珠心算選手，拿過3次世界冠軍、6次全國冠軍。“學(xué)過珠算的孩子空間想象力普遍更強(qiáng)，這就是文脈的延續(xù)——古人用珠算丈量土地、計(jì)算歷法，現(xiàn)在孩子們用它打開數(shù)理思維的大門。”講解員說到。

(圖為展廳榮譽(yù)墻。王雨佳 供圖)

  整天的拍攝里，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)積累了1500分鐘素材：清晨的陽光透過窗欞照在明代算盤的云紋上，形成流動的光斑；隊(duì)員們?yōu)榱伺那逅阒榇┛椎牡菇牵�蹲在展柜前調(diào)整了12次機(jī)位。“最打動我的是那枚清代銅算珠上的刻字。”一位隊(duì)員在整理素材時說，算珠內(nèi)側(cè)刻著“恒記”二字，應(yīng)該是當(dāng)年商號的標(biāo)記，“這兩個字讓冰冷的銅珠有了故事，就像文脈從來不是抽象的，而是藏在這些具體的物件里。”

(通訊員 吳楚鈺)