7月3日，中南大學(xué)公共管理學(xué)院“山海閩風(fēng)，民俗尋根”港澳臺(tái)學(xué)生實(shí)踐團(tuán)開啟福州民俗文化溯源調(diào)研首站行程。8名師生聚焦福州歷史文化街區(qū)，先后深入三坊七巷、煙臺(tái)山兩大核心區(qū)域，通過(guò)實(shí)地考察建筑遺存、聆聽歷史講解、梳理文獻(xiàn)資料等方式，系統(tǒng)探尋福州城市發(fā)展脈絡(luò)與文化基因傳承，在古今建筑對(duì)話中感受中華文明的博大精深。

清晨的三坊七巷古意盎然，青石板路在晨光中泛著溫潤(rùn)光澤。實(shí)踐團(tuán)首先來(lái)到這片福州現(xiàn)存最完整的明清歷史街區(qū)，在講解員的帶領(lǐng)下展開系統(tǒng)調(diào)研。作為福州“里坊制度活化石”，三坊七巷自晉代形成雛形，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清演變，完整保留了坊巷縱橫的棋盤式格局。實(shí)踐團(tuán)重點(diǎn)考察了林覺民冰心故居、黃巷小黃樓等標(biāo)志性建筑，細(xì)致觀察明清時(shí)期建筑的“馬鞍形風(fēng)火墻”“四水歸堂”布局及木雕、石雕、灰塑等裝飾工藝。

“這些建筑不僅是居住空間，更是社會(huì)結(jié)構(gòu)的物質(zhì)載體。”在林覺民冰心故居，工作人員詳細(xì)講解了里坊制度從“坊墻封閉”到“街巷開放”的演變歷程。實(shí)踐團(tuán)成員通過(guò)對(duì)比不同時(shí)期建筑的門窗樣式、院落布局，結(jié)合《福州府志》等文獻(xiàn)記載，深入理解里坊制度如何規(guī)范鄰里關(guān)系、維系社會(huì)秩序，以及這種制度對(duì)福州商業(yè)發(fā)展、宗族文化形成的深遠(yuǎn)影響。來(lái)自中國(guó)臺(tái)灣的學(xué)劉同學(xué)在筆記本上認(rèn)真繪制建筑結(jié)構(gòu)圖，她表示：“通過(guò)實(shí)物與文獻(xiàn)的相互印證，仿佛能看到千年前坊巷間的生活場(chǎng)景，這種立體的歷史認(rèn)知讓我對(duì)中華文化的延續(xù)性有了更直觀的感受。”
在黃巷小黃樓，實(shí)踐團(tuán)對(duì)清代文人園林的造園藝術(shù)展開專題考察。透過(guò)“一丘藏曲折，緩步百回旋”的空間布局，結(jié)合“無(wú)園不石，無(wú)石不秀”的裝飾特色，分析閩派園林與江南園林的異同之處。團(tuán)隊(duì)成員圍繞“建筑裝飾中的文化符號(hào)”展開熱烈討論，從門窗雕花中的“福祿壽喜”紋樣到梁柱結(jié)構(gòu)中的“天人合一”理念，深入解碼建筑背后的文化密碼。
午后，實(shí)踐團(tuán)轉(zhuǎn)赴煙臺(tái)山歷史文化街區(qū)，開啟對(duì)近代福州城市文化的探索之旅。與三坊七巷的傳統(tǒng)風(fēng)貌不同，煙臺(tái)山因近代開埠通商成為中西文化交融的前沿，現(xiàn)存大量19世紀(jì)至20世紀(jì)初的中西合璧建筑。在樂(lè)群樓前，實(shí)踐團(tuán)成員仔細(xì)觀察建筑立面的羅馬柱式與中式琉璃瓦的巧妙結(jié)合，講解員介紹：“這座1850年代建造的建筑，最初是外國(guó)僑民俱樂(lè)部，其建筑風(fēng)格正是當(dāng)時(shí)福州對(duì)外交流的生動(dòng)見證。”

在閩海關(guān)稅務(wù)司官邸舊址，實(shí)踐團(tuán)通過(guò)對(duì)比建筑平面圖與歷史照片，系統(tǒng)分析近代西洋建筑技術(shù)如何與本地營(yíng)造技藝結(jié)合。“你看這拱券結(jié)構(gòu)采用了本地杉木材料，而裝飾線條卻借鑒了巴洛克風(fēng)格，這種混搭正是福州‘海納百川’城市精神的體現(xiàn)。”指導(dǎo)老師徐老師引導(dǎo)學(xué)生觀察建筑細(xì)節(jié)。團(tuán)隊(duì)成員還特別關(guān)注了建筑功能的演變——從殖民時(shí)期的官邸到新中國(guó)成立后的辦公用房，再到如今的文化展示空間，建筑的使用變遷折射出福州城市功能的轉(zhuǎn)型歷程。
調(diào)研過(guò)程中，實(shí)踐團(tuán)創(chuàng)新性地采用“建筑檔案卡”工作法，為每處考察建筑建立包含歷史背景、建筑特征、文化價(jià)值等要素的檔案記錄，并通過(guò)拍照、測(cè)繪、訪談等方式收集一手資料。來(lái)自中國(guó)香港的李同學(xué)負(fù)責(zé)記錄建筑裝飾紋樣，她在筆記中寫道：“三坊七巷的木雕紋樣多取材于傳統(tǒng)戲曲故事，而煙臺(tái)山建筑的裝飾則融入了西洋卷草紋，這種差異背后是不同歷史時(shí)期的文化印記。”

傍晚時(shí)分，實(shí)踐團(tuán)在煙臺(tái)山街區(qū)開展小型研討。成員們圍繞“傳統(tǒng)里坊制度與近代開埠文化的碰撞融合”主題各抒己見，最終形成共識(shí)：福州城市文化的生命力在于其既堅(jiān)守中華傳統(tǒng)文化根脈，又包容吸收外來(lái)優(yōu)秀文化元素，這種“守正創(chuàng)新”的發(fā)展邏輯，正是中華文明綿延不絕的重要密碼。
首日調(diào)研結(jié)束后，實(shí)踐團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李同學(xué)表示：“歷史建筑是凝固的文化史詩(shī)。通過(guò)今天的考察，我們不僅看到了福州城市發(fā)展的歷史軌跡，更深刻感受到中華文化的深厚底蘊(yùn)和強(qiáng)大生命力。接下來(lái)的行程中，我們將繼續(xù)帶著思考探索，讓‘尋根’之旅真正成為理解中華文化、增強(qiáng)文化認(rèn)同的生動(dòng)課堂。”夜色中的三坊七巷與煙臺(tái)山燈火璀璨，古今建筑交相輝映，恰似港澳臺(tái)青年與中華文化的深情對(duì)話，在歷史長(zhǎng)河中續(xù)寫著文明傳承的青春篇章。

圖片：李昕澄、陳佳寧
文字：鄧睿琪、李佳穎
指導(dǎo)老師：徐立坤