為積極響應(yīng)國家保護(hù)和傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)文化的號召，找尋非遺文化的創(chuàng)新之徑，8月2日，曲阜師范大學(xué)歷史文化學(xué)院“儒韻齊風(fēng)，匠心故里”實(shí)踐團(tuán)隊(duì)奔赴淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)松齡小學(xué)，走訪松齡小學(xué)校長，追尋聊齋俚曲進(jìn)校園的文化脈絡(luò)，旨在傳承文化根基之上更好地發(fā)揚(yáng)齊魯非遺戲曲。
流泉居士，一字劍臣
“蒲松齡先生所作《聊齋志異》，用筆精簡，寓意處全無跡相，蓋脫胎于諸子，非僅抗于左史、龍門也。相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓?zé)o偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書時(shí)，每臨晨攜一大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁，下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔。見行道者過，必強(qiáng)執(zhí)與語，搜奇說異，隨人所知;渴則飲以茗，或奉以煙，必令暢談乃已。”松齡小學(xué)相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴實(shí)踐隊(duì)員，“聊齋文化是淄博的文化標(biāo)志和音符，多年來是淄博城市的文化新名片，對于淄博文化和齊魯文化有不可或缺的作用。”于是在2022年8月2日上午，“儒韻齊風(fēng)，匠心故里”實(shí)踐隊(duì)來到淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)松齡小學(xué)，就聊齋俚曲進(jìn)校園活動，與國家級非遺傳承人蒲章俊先生和松齡小學(xué)校長交談聊齋文化現(xiàn)狀，以此為基石發(fā)掘文化創(chuàng)新的新途徑。
實(shí)踐隊(duì)員來到松齡小學(xué)后，先向松齡小學(xué)相關(guān)負(fù)責(zé)人詢問聊齋俚曲的非遺故事。松齡小學(xué)校長提到，“2006年，聊齋俚曲入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這是聊齋俚曲發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，由此促成了越來越多專家、學(xué)者對聊齋俚曲進(jìn)行研究，得到當(dāng)?shù)卣�府的大力支持，一躍成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)。2008年，在區(qū)委、區(qū)政府的大力支持下成立了區(qū)聊齋俚曲藝術(shù)團(tuán)，并連續(xù)三年授予該團(tuán)“全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作突出貢獻(xiàn)獎”，并頒發(fā)獎勵資金。”接著，實(shí)踐隊(duì)員提問有關(guān)現(xiàn)今文化多元的時(shí)代，聊齋俚曲文化應(yīng)當(dāng)如何創(chuàng)新性發(fā)展的問題。國家非物質(zhì)文化傳承人暨蒲松齡先生第十一代嫡孫蒲章俊先生表示，“聊齋俚曲應(yīng)該在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新。一方面經(jīng)典始終都是經(jīng)典，聊齋俚曲要繼續(xù)原汁原味地傳唱，保留原本的方言特色；另一方面聊齋俚曲必須發(fā)展成為群眾喜聞樂見的文化，用新詞填舊曲，努力創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。”
文化傳承，從小做起
據(jù)“儒韻齊風(fēng)，匠心故里”實(shí)踐團(tuán)成員采訪所知，蒲章俊先生與王世忠等聊齋文化愛好者在淄川區(qū)委和區(qū)政府的安排下，精心策劃成立聊齋俚曲藝術(shù)團(tuán)。而隨著學(xué)校各界對聊齋文化傳承的重視，聊齋藝術(shù)團(tuán)不斷壯大，并且在近幾年來“聊齋俚曲進(jìn)校園”成為松齡小學(xué)等學(xué)校的重點(diǎn)課外拓展課程。對于從學(xué)生開始培養(yǎng)聊齋俚曲的傳唱，蒲章俊先生提到：“青年學(xué)生是非遺文化發(fā)展的未來，從中小學(xué)生開始教授傳唱聊齋俚曲，他們在長大之后會將這一非遺文化戲曲傳承給他們的家庭，一代一代、代代相傳，聊齋俚曲的脈絡(luò)不會斷，聊齋俚曲的波及范圍將會更為廣泛，也會有越來越多的人加入傳承和發(fā)揚(yáng)俚曲的行列之中”。隨后松齡小學(xué)的相關(guān)負(fù)責(zé)人也跟實(shí)踐隊(duì)員提到，“目前，蒲先生在淄博市的松齡小學(xué)和山東理工大學(xué)音樂學(xué)院都專門成立了聊齋俚曲社團(tuán)，在淄川實(shí)驗(yàn)小學(xué)成立了第一家聊齋俚曲少兒藝術(shù)團(tuán)，定期為學(xué)生上課、輔導(dǎo)，教學(xué)生們領(lǐng)會演唱聊齋俚曲的要領(lǐng)，用淄川地方方言土語發(fā)音說唱。而且學(xué)生們學(xué)得也都非常快，蒲先生教他們傳唱幾遍，學(xué)生們幾乎都能找到相對的曲調(diào)和曲詞，因?yàn)橹行�學(xué)生這個(gè)年齡段正直人生記憶力強(qiáng)的時(shí)候。”
隨后，實(shí)踐隊(duì)員詢問松齡小學(xué)相關(guān)負(fù)責(zé)人在傳承非遺文化的教育方面內(nèi)容，松齡小學(xué)校長談到，“學(xué)校和區(qū)政府一直重視傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，聊齋俚曲也是淄川區(qū)文化的一大標(biāo)志。蒲松齡寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分，《聊齋志異》也是千古佳作。”，“聊齋俚曲結(jié)合淄川區(qū)本地方言，加之松齡先生的文化內(nèi)涵，深受本地乃至山東省的百姓所喜愛。在傳承方面，學(xué)校也不斷開設(shè)相關(guān)理論課程和實(shí)踐課程，從學(xué)習(xí)松齡先生生平、聆聽俚曲魅力再到學(xué)習(xí)傳承聊齋俚曲，這是一個(gè)循序漸進(jìn)、逐漸遞進(jìn)的關(guān)系。”隨后，松齡小學(xué)的一名學(xué)生也為實(shí)踐隊(duì)員傳唱了一首聊齋俚曲，曲詞和曲調(diào)都準(zhǔn)確貼合，體現(xiàn)聊齋俚曲進(jìn)校園活動真正將聊齋文化的傳播做到實(shí)處。
傳承文化，知行合一
通過松齡小學(xué)實(shí)踐活動，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的隊(duì)員們對蒲松齡的生平和聊齋俚曲進(jìn)校園的活動有了更深層次的認(rèn)識，聊齋俚曲進(jìn)校園活動在激發(fā)學(xué)生了解、熟悉和熱愛傳統(tǒng)文化的同時(shí)，為實(shí)踐隊(duì)員們創(chuàng)新性傳播俚曲文化提供了道路性地指引。同時(shí)在松齡小學(xué)之行中，曲阜師范大學(xué)歷史文化學(xué)院“儒韻齊風(fēng)，匠心故里”實(shí)踐團(tuán)隊(duì)下校園俚曲文化的各個(gè)瞬間，也將在傳承弘揚(yáng)聊齋俚曲這項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)自己的一份力量。