2025年7月21日至26日，中央民族大學“我們眼中的中國式現代化”示范項目——“籽籽同心 尋訪丹寨”社會實踐團隊奔赴貴州省黔東南苗族侗族自治州丹寨縣，開展第二年度的調研實踐活動。團隊聚焦國家級非遺苗族賈理文化，通過走訪傳承人、參與儀式、開展訪談和觀摩調解，深入了解賈理的歷史脈絡、傳承機制及其在基層治理中的當代作用。

【實踐團探訪賈理文化】

     走進國家級非遺傳承人李會堂老師的木樓，團隊見證了一場原汁原味的賈理教習儀式。七位賈師身著苗族傳統服飾，圍坐成圈，手持竹片與竹筒，伴隨低沉悠揚的苗語吟唱，竹片叩擊發出清脆“篤篤”聲。團隊成員分工協作，有的拍攝記錄流程，有的采訪賈師與幼童，還有的整理頌詞結構和文化內涵。實踐團了解到，賈理不僅是一部口耳相傳的“文化法典”，更是苗族最古老的教育形式，通過聲音與節奏，將文化智慧代代傳承。

 

【賈理儀式現場】

    在調研中，團隊不僅收集到賈理頌詞的原始片段，還結合傳承人的講述梳理了其主要功能。賈理涵蓋創世神話、婚姻倫理、節氣習俗等九十二章，但團隊減少了對文本細節的過度解讀，更注重結合訪談，探討它在當下苗族社會的實際意義，如鄰里和解、家庭規范和文化認同等方面的作用。

    當地黨政干部、非遺傳承人、縣人民法院“小唐調解室”的多輪座談中，團隊的關注點轉向賈理在現代社會中的創新應用。隨著法治體系的完善，賈理的司法功能逐漸淡化，但其“理—禮—例”的邏輯依然影響著鄉村治理。團隊記錄到：一方面，丹寨通過司法確認機制，將村規民約與國家法律銜接，實現自治與法治的互補；另一方面，當地通過推廣普通話和設置雙語調解員，逐步減少語言溝通障礙，確保群眾更順暢地參與調解和公共事務。這種語言推廣與文化保護相結合的策略，為提升基層治理效能提供了新思路。

【小唐調解室負責人】

    實踐團還重點走訪了“小唐調解室”，深度觀察基層治理的創新模式。這里將賈理中的柔性智慧與現代法治結合，在調解中堅持“情理先行、法治保障”的理念。調解員通過講述本地故事和典型案例降低沖突情緒，邀請寨老等有威望的人士參與，提升群眾對調解結果的信任感。同時，小唐調解室積極探索制度創新，通過掃碼評價、遠程視頻調解和多部門協作，實現了治理方式的高效化與透明化。團隊通過觀摩與訪談，深入了解傳統智慧與現代法治相互融合的實踐經驗。

【實踐團與基層調解員座談】

     總結六天調研，團隊歸納出三大啟示：一是推動建立多元化糾紛解決機制，將賈理中行之有效的經驗轉化為現代制度資源；二是借助數字化技術和普通話推廣，開發賈理數據庫、雙語教材等應用產品，讓文化傳承與現代教育相輔相成；三是引導青年力量積極參與鄉村治理，在保護非遺的同時，推動民族地區現代治理體系的完善。

    “我們既是講述者，也是傾聽者。”團隊成員丁昊在總結中寫道。老人們的敘述、孩子們的笑臉、調解員的實踐案例，共同呈現了一幅多維度的基層治理圖景：傳統與現代并行，文化與法治互補，民族與國家共振。賈理不僅是苗族的文化瑰寶，更是中國式現代化進程中民族團結與社會治理的生動注腳。

    從木樓內的吟唱到調解現場的對話，從代代傳承的頌詞到數字檔案的構建，中央民族大學“籽籽同心 尋訪丹寨”暑期社會實踐團隊用腳步丈量文化厚度，用實踐探索治理智慧。團隊成員們不僅見證了賈理的傳承與嬗變，更在民族文化與現代法治的交匯中，尋找中國式現代化的基層答案。

【非遺傳承人介紹賈理】

    未來，團隊將以此次調研實踐為契機，繼續深入開展跨地區民族文化研究，推動賈理等非遺資源的數字化整理與多語傳播，探索“非遺+法治”在基層治理中的更多可能性。同時，團隊計劃與地方政府及高校合作，共建常態化的社會實踐與學術研究平臺，讓青年在實踐中成長，為民族地區的可持續發展貢獻更大力量。

這段跨越千年的調研，不僅是一次文化之旅，更是一場思想與行動的雙向奔赴。賈理的竹聲仍在山谷間回蕩，而青年學子的足跡與思考，正與歷史共鳴，匯入民族復興的洪流，化作新時代最鮮活的注腳。